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Ausgehend von einer gr?ndlichen Neulekt?re aller Schriften Wittgensteins gelingt es dem Autor, erstmals die internen Bez?ge zwischen Ethik und Mythologie nachzuzeichnen und damit eine konsistente Ethik-Konzeption vorzulegen, die f?r Wittgensteins Fr?h? und Sp?twerk gleicherma?en g?ltig ist. Die sorgf?ltigen Analysen der wittgensteinschen Haupttexte, vor allem des Tractatus, des Vortrags ?ber Ethik sowie der vielen verstreuten Bemerkungen zu Mythos und Ethik im umf?nglichen Nachlass lassen eine "ethische Mythologie" erkennbar werden, die der Wittgenstein-Lekt?re neue Impulse zu geben vermag: Ethik geh?rt, so die These, zu den notwendig vorauszusetzenden, aber unbeweisbaren Grundlagen der Sprache. Hierin dem Mythos strukturgleich, ist sie allen Sprechakten, selbst den allt?glichsten, schon immer "eingeschrieben". Zu sprechen bedeutet daher immer auch: Arbeit an "ethischer Mythologie" - aber gerade nicht, um diese zu entzaubern, sondern um sich ihrer immer wieder aufs Neue zu vergewissern.