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La dignité de l'homme
Cet ouvrage collectif analyse l'évolution de la notion de dignité humaine à la Renaissance et souligne ce qui l'oppose à la philosophie médiévale, dans laquelle la dignité de l'homme résulte de sa place dans l'univers. Si les premiers humanistes tendent au contraire à la faire reposer sur l'activité humaine, à la fois pratique et intellectuelle, la véritable révolution est constituée par Jean Pic de la Mirandole : à la fixité de l'ordre médiéval se substitue l'incertitude d'une liberté permettant à l'homme de s'élever vers l'ange ou de descendre vers la bête. Cette incertitude atteint son paroxysme avec Michel de Montaigne, pour qui la dignité de l'homme est dans sa conscience critique, conscience même de sa faiblesse et de sa diversité.
