Mémoire et identité : conversations au passage entre deux millénaires : le testament politique et spirituel du pape

«Si, après la chute des systèmes totalitaires, les sociétés se sont senties libres, presque simultanément est né un problème de fond : celui de l'usage de la liberté. [...] Si je suis libre, cela veut dire que je peux faire un bon ou un mauvais usage de ma liberté.»

Les «idéologies du mal», Jean-Paul II en a fait l'expérience personnelle. Nazisme ou communisme sont des exemples éloquents. Mais pourquoi tant d'atrocités ? Peut-être parce que, lorsque nous vivons au sein même de ce mal, il est impossible de prendre le recul nécessaire. Ainsi Jean-Paul II propose-t-il, à travers ses méditations politiques et spirituelles sur le monde, une relecture de l'Histoire pour que la mémoire de ces terribles années ne soit jamais engloutie par le temps.