Jérusalem : le rêve à l'ombre du Temple

Août 70. Le Temple brûle. Jérusalem assiégée par les troupes de l'empereur Titus est sur le point de tomber. Elle sera détruite un mois plus tard. Mais la vieille cité plus que millénaire avait déjà vu piétiner, face à ses murs, le roi David - qui en fit sa capitale - et tant d'autres, l'Egyptien Chéchonq, le Babylonien Nabuchodonosor, le Grec Alexandre, le Romain Pompée, l'Iduméen Hérode, pour ne citer que les plus illustres ! Elle en subira d'autres, le Romain Hadrien, le Byzantin Héraclius et puis Saladin, suivi de Soliman le Magnifique. Tous ont pris Jérusalem. Leurs os ne sont déjà plus que poussière et leur nom à peine une légende que le coeur de la Cité bat toujours, dont les pulsations oscillent sans cesse au rythme des passions.

Jérusalem, la ville de la Paix, est une ville qui ne tolère pas la tiédeur ; on s'y rend, seul ou en foule, en pèlerin ou en voyageur, de toute éternité. Depuis qu'une voix a guidé Abraham vers le mont Moriah, là où s'élèvera le Temple. A l'ombre duquel, même lorsqu'il n'en reste plus qu'un fantôme, l'utopie refleurit sans cesse. Que ce soit l'espoir, réalisé, du retour à Sion ou le désir, à venir, d'une ère messianique.

Les différentes étapes du destin antique de Jérusalem, on a voulu ici les marquer du sceau de la fiction. Confiant à des romanciers le soin de retracer l'histoire de David, les amours de Salomon et de Balkis, les déchirements de Jérémie, la révolte des Maccabées, les passions des temps évangéliques, la guerre entre Juifs et Romains, le départ pour l'exil...

Des témoignages de Chateaubriand, Dumas, Lamartine, Flaubert, Loti, un dossier historique et littéraire qui n'oublie pas le cinéma et ses courses de chars complètent cette épopée de chair et de feu qu'illustrent aussi des gravures de Gustave Doré, huit pages de documents en couleur et des cartes.