L'homme, espoir de Dieu : judaïsme et kabbale pour le monde d'aujourd'hui : entretiens avec Thomas Sertillanges

Le monde est disloqué. Cette humanité déchirée n'est pas celle que Dieu a créée ; l'homme est devenu l'esclave de sa liberté. Il était porteur de la vérité, de la justice, de la bonté et de la paix et, plutôt que de rechercher l'équilibre entre elles, il s'évertue à privilégier l'une au détriment des autres ; il s'en retrouve bancal et dresse de lui un portrait dans lequel Dieu ne le reconnaît pas.

Les vérités sont assénées au lieu d'être discutées, et gare à ceux qui ne partagent pas celle du jour ; la justice est celle du plus fort, alors qu'elle devrait être le rempart des plus faibles ; la bonté s'achète et se vend au rayon marketing des grands sentiments ; et la paix sera la mienne, ou elle ne sera pas.

Le judaïsme est porteur des valeurs de la création, bien loin de l'archaïsme ou du repli sur lui-même qu'on lui prête parfois. Le Grand Rabbin Chouchena, avec L'Homme, espoir de Dieu, ouvre pour nous la Thora, le Talmud et la Kabbale, et nous montre combien la Parole de Dieu peut aider chacun de nous, Juifs et non-Juifs, croyants ou athées, à (re)vivre en harmonie avec lui-même et avec les autres.

L'espérance est de voir l'humanité retrouver son unité, au cœur de chaque homme, dans les relations proches ou lointaines, avec son voisin comme avec l'étranger du bout du monde. Alors les Temps Messianiques seront arrivés et le Messie éclairera le monde de Sa lumière.

Avec l'ange de la Vérité, l'ange de la Justice, l'ange de la Bonté, et l'ange de la Paix, vous découvrirez dans ce livre les réponses aux questions que vous vous posez, et beaucoup d'autres qui ne cesseront d'enrichir votre vie spirituelle ; votre vie de femme ou d'homme, tout simplement.

L'homme est debout lorsqu'il espère, En Dieu et en l'homme, Mais c'est à l'homme de faire le premier geste.