L'écriture de la controverse chez Grégoire de Nysse : polémique littéraire et exégèse dans le Contre Eunome

Le Contre Eunome, qui date des années 378-383, est la principale oeuvre théologique de Grégoire (vers 335 - après 394), évêque de Nysse en Cappadoce. Cependant, cet ouvrage fondamental pour la théologie trinitaire, loin d'être un traité systématique, est un écrit de controverse, qui réfute pas à pas un ouvrage perdu composé par Eunome. La présente étude propose une analyse détaillée des modalités de la polémique, et en particulier des outils hérésiologiques et des pratiques littéraires. En effet, les attaques nysséennes contre Eunome ont souvent été prises pour argent comptant par la critique. Dans la mesure où l'explication de l'Écriture constitue l'un des enjeux majeurs du débat et l'un des lieux essentiels de la pensée théologique de Grégoire, une seconde partie est consacrée à l'exégèse dans ces traités et à l'analyse des sources et des interlocuteurs de Grégoire en la matière. Le Contre Eunome constitue une étape majeure tant dans l'évolution des modalités de l'écriture théologique dans l'Antiquité tardive que dans le développement de la théologie patristique.

Contra Eunomium, which dates from 378-383, is the principal theological work written by Gregory of Nyssa (circa 335 - after 394), bishop in Cappadocia. However, this milestone of Trinitarian theology, far from being a systematic work, is a polemical writing that refutes step by step a lost book of Eunomius. The present study offers a detailed analysis of the polemical methods, and, in particular, of the heresiologic tools and the literary techniques used. Indeed, critics have often taken at face value Gregory's attacks against Eunomius. Considering that the interpretation of Scripture is one of the major issues in the discussion between the two men and one of the main thrusts of Gregory's theological thought, a second part is devoted to the exegesis in the Contra Eunomium and to the bishop of Nyssa's sources and interlocutors. The Contra Eunomium is a major step in the development of theological writing and of Patristic theology in Late Antiquity.