Lettre sur le Sillon : notre charge apostolique : où se trouvent stigmatisés l'inféodation de l'Eglise à la démocratie et une fausse conception de la dignité humaine

Lettre sur le Sillon

Des hommes d'Église qui délaissent la sacristie pour se mêler aux ouvriers et aux syndicats dans les usines ; qui poussent les fidèles à considérer les prêtres comme des égaux, voire comme des copains ; qui cherchent à unir les religions au détriment de la vérité : quelles attitudes étranges ! Ces attitudes ont pourtant apparu, à partir de la seconde moitié du XX^e siècle.

Les clercs qui ont agi ainsi ont cru innover. Ils se trompaient. Il n'y a rien de nouveau sous le soleil : c'est ce qu'affirme un livre de la Bible, L'Écclésiaste. L'Écclésiaste a raison. Les clercs modernes qui rompaient ainsi avec la marche de l'Église ne faisaient que reproduire la pensée et les initiatives d'un mouvement né à la fin du XIX^e siècle : le Sillon. Construit autour de Marc Sangnier, personnalité hors du commun, le Sillon a d'abord donné de grands espoirs à l'Église. Mais rapidement des esprits clairvoyants ont perçu ce qui, dans ce mouvement, n'allait pas.

Le pape saint Pie X s'est prononcé sur le Sillon, d'une voix simple, magistrale, qui rappelle la parole de Jésus-Christ dans l'Évangile. Ce livret reproduit le texte intégral de sa parole, c'est-à-dire de la lettre Notre charge apostolique. Elle jette une lumière singulière sur le temps présent.

La Lettre est précédée d'une introduction historique, rédigée par l'historien Yves Chiron.