Nous n'irons plus à Barcelone : postures et impostures du mouvement anti-corrida

Nous n'irons plus à Barcelone

Le 28 juillet 2010, le Parlement catalan votait l'interdiction des corridas dans la région. Une page brillante de la tauromachie se tournait, une nouvelle époque de l'antitaurinisme s'ouvrait. Il devenait une force politique et sociale, cimentée par une idéologie de plus en plus puissante : l'animalisme. Il ne s'agissait plus de respecter la vie humaine, ni même de défendre le bien-être animal, mais d'étreindre tous les animaux dans une même passion. Cet « amour » aveugle des bêtes dissimule souvent une méconnaissance de la nature animale, et trahit toujours une ignorance des conditions de vie des taureaux.

Quelle est donc la source de l'« animalisme » contemporain ? Quels en sont les enjeux véritables ? Quelles valeurs véhicule-t-il ? Constitue-t-il un progrès moral ou une régression ?

Dans quelle mesure est-t-il le miroir de notre société ?

Les auteurs réunis ici, Roland Chemama, Alain Dervieux, Jean-Pierre Digard, Gérard Dupuy, Annie Maïllis, Marc Moustacakis, Estelle Rouquette, Francis Wolff, multiplient les perspectives (philosophie, sociologie, psychanalyse, sémiologie, écologie) pour analyser l'engouement animaliste et réfuter ses arguments.

Cet ouvrage permet de mieux cerner ce curieux phénomène contemporain : la passion d'interdire les corridas.

Cairn : mot celtique du gaëlique carn « tas de pierre ».

Monticule de terre ou de pierres dressé par les Celtes peut-être à usage funéraire.

Amas de pierre élevé comme point de repère, comme borne par les explorateurs et les Pyrénéens.