Les ruses de l'oisiveté : esthétique, pratique(s) et politique du temps vide

« Ces pratiques de liberté sont essentiellement étudiées dans une perspective esthétique et artistique. Esthétique, parce que les modes d'existence cultivant le loisir forment, on s'en aperçoit très vite, un art de soi et un souci des autres ; esthétique, parce que l'expérience du travail libéré et réconcilié avec le temps libre se veut créative ; esthétique encore parce que la libération du travail renouvelle ou réactive l'idée d'une esthétique de l'existence. Artistique, dans la mesure où l'oisiveté désigne tout aussi bien un motif artistique majeur qu'elle participe de techniques de représentation et de création indissociables de la pensée de l'oeuvre, du travail et de l'action. »