{"product_id":"bernard-stiegler-philosopher-par-accident-entretiens-avec-elie-during-9782718606484","title":"Philosopher par accident : entretiens avec Elie During","description":"\u003cp\u003eLa place que j'ai accordée à la technique dans ma pensée a été ménagée par le fait que j'ai adopté dès ma jeunesse de lycéen une vision matérialiste de la chose politico-philosophique.\u003c\/p\u003e\u003cp\u003eJe me considère encore matérialiste, bien que voyant dans le matérialisme ordinaire une forme de métaphysique très vulgaire et archaïque.\u003c\/p\u003e\u003cp\u003ePour autant, au cours de mon histoire proprement philosophique, qui a commencé assez tardivement, et en quelque sorte par accident, la question ne fut pas d'abord la technique, mais bien la mémoire, et, à travers Platon, la réminiscence comme la possibilité même de savoir, autrement dit, comme l'origine du savoir. C'est sur ce chemin de la mémoire que j'ai retrouvé la technique: il m'est apparu plus tard que la technique était le coeur même de cette question de la mémoire.\u003c\/p\u003e\u003cp\u003eJe ne me considère pas comme un «philosophe de la technique», mais plutôt comme un philosophe qui tente de contribuer avec quelques autres à établir que la question philosophique \u003ci\u003eest\u003c\/i\u003e, et est \u003ci\u003ede part en part\u003c\/i\u003e, l'endurance d'une condition que je dis techno-logique: à la fois technique et logique, d'emblée forgée sur la croix que forment le langage et l'outil, c'est-à-dire ce qui permet à l'homme son \u003ci\u003eextériorisation.\u003c\/i\u003e\u003c\/p\u003e\u003cp\u003eOr, l'extériorisation techno-logique est un accident, c'est-à-dire un défaut: un défaut d'origine autant qu'un défaut originaire. Entre «l'origine» et «la fin», mais aussi à l'origine et à la fin, au cours du temps et comme ce cours, se tient un processus accidentel, et non seulement essentiel, tel que des choses arrivent, qui font que, contrairement à l'illusion métaphysique, la fin n'est pas déjà là dans l'origine. C'est cette accidentalité (et la généalogie qu'elle appelle) que la philosophie doit savoir penser: la penser, c'est-à-dire en faire une nécessité du défaut, un défaut qu'il aura fallu.\u003c\/p\u003e\u003cp\u003eCette accidentalité est le sens premier de la technique, dont la philosophie doit être capable de dire non pas l'essence, mais la \u003ci\u003enécessité\u003c\/i\u003e, contre le danger toujours imminent de la vanité, de l'absurde et de l'im-motivé, de l'ir-rationnel: la raison est d'abord le \u003ci\u003emotif.\u003c\/i\u003e\u003c\/p\u003e\u003cp\u003eTelle est sa responsabilité du philosophe - par accident, et par défaut.\u003c\/p\u003e","brand":"GALILEE","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":53795837247830,"sku":null,"price":0.0,"currency_code":"EUR","in_stock":false}],"url":"https:\/\/www.momoxbooks.com\/products\/bernard-stiegler-philosopher-par-accident-entretiens-avec-elie-during-9782718606484","provider":"momoxbooks","version":"1.0","type":"link"}