{"product_id":"bernard-stiegler-mecreance-et-discredit-vol-1-la-decadence-des-democraties-industrielles-9782718606606","title":"Mécréance et discrédit. Vol. 1. La décadence des démocraties industrielles","description":"\u003cp\u003eL'évolution du système techno-scientifique mondial forme la base du devenir des sociétés\n humaines et constitue une individuation au sens défini par Simondon. Mais le devenir en\n quoi consiste cette individuation n'est possible qu'à la condition de se transformer en avenir\n par son insertion dans le processus d'une individuation \u003ci\u003epsychique et collective.\u003c\/i\u003e C'est ce que j'ai\n développé dans \u003ci\u003eLa technique et le temps.\u003c\/i\u003e Après la publication de \u003ci\u003eAimer, s'aimer, nous aimer. Du\n 11 septembre au 21 avril\u003c\/i\u003e, il m'a parfois été dit que le ton de mes ouvrages était devenu «pessimiste»,\n et que j'avais, en fin de compte, modifié ma compréhension de la question de la\n technique et de la technologie. Or, j'ai toujours écrit que le devenir du système technique\n nécessitait, pour \u003ci\u003edevenir l'avenir\u003c\/i\u003e de la société où il se produit, un \u003ci\u003edouble redoublement épokhal\u003c\/i\u003e,\n c'est-à-dire une \u003ci\u003edouble interruption\u003c\/i\u003e du cours ordinaire des choses : dans ce processus complexe\n qu'est l'individuation psycho-sociale, une \u003ci\u003emutation technique\u003c\/i\u003e suspendant un état de fait dominant\n - ce qui est la première \u003ci\u003eépokhè\u003c\/i\u003e, la première suspension de l'ordre établi -, il faut que la\n société opère une \u003ci\u003eseconde\u003c\/i\u003e suspension pour que se constitue \u003ci\u003eune époque à proprement parler\u003c\/i\u003e, ce qui\n signifie : pour que s'élabore une pensée nouvelle se traduisant dans de \u003ci\u003enouveaux modes de vie\u003c\/i\u003e,\n et, autrement dit, que s'affirme une volonté nouvelle d'avenir, établissant un nouvel ordre -\n une civilisation, une civilité réinventées.\u003c\/p\u003e\u003cp\u003eDans le présent ouvrage, il s'agit d'examiner ce qui \u003ci\u003eempêche\u003c\/i\u003e que s'accomplisse ce double\n redoublement comme \u003ci\u003einvention\u003c\/i\u003e de nouveaux modes de vie. Cet empêchement induit une\n décadence des démocraties industrielles.\u003c\/p\u003e\u003cp\u003eL'hypothèse générale est que le modèle industriel mis en oeuvre depuis le début du XX\u003csup\u003ee\u003c\/sup\u003e\n siècle, et qui repose sur la partition production\/consommation, est devenu totalement caduc,\n et conduit dans une impasse le capitalisme et les démocraties où il se développe. Un signe\n de cette impasse et de la déchéance qui s'y produit est la crétinisation des consommateurs\n délibérément organisée par les chaînes de télévision.\u003c\/p\u003e\u003cp\u003eUne pensée n'a de sens que si elle a la force d'\u003ci\u003eouvrir à neuf\u003c\/i\u003e l'indétermination d'un avenir.\n Mais cet avenir ne peut donner de nouveaux modes de vie que si ces vies constituent \u003ci\u003ede\n nouveaux modes d'existences\u003c\/i\u003e : la vie humaine est une existence. Or, la situation présente est\n caractérisée par le fait que cela ne se produit pas, et qu'à la création nécessaire de ces nouveaux\n modes d'existence s'est substitué un processus \u003ci\u003eadaptatif\u003c\/i\u003e de \u003ci\u003esurvie\u003c\/i\u003e d'où disparaissent les\n possibilités mêmes d'exister, rabattues sur de simples modalités de la subsistance - où l'on\n vend «du temps de cerveau humain». C'est ce que j'ai appelé la \u003ci\u003emisère symbolique\u003c\/i\u003e, que\n j'analyse ici comme \u003ci\u003eprolétarisation généralisée.\u003c\/i\u003e\u003c\/p\u003e\u003cp\u003eL'homme peut sans doute subsister sans exister. Je crois cependant que cette subsistance\n n'est pas durable : elle devient rapidement psychiquement et socialement insupportable,\n parce qu'elle conduit inexorablement à la liquidation du narcissisme primordial. Et cette\n liquidation conduit elle-même à celle de la loi. C'est-à-dire de ce qui constitue la condition\n d'un \u003ci\u003edémos\u003c\/i\u003e : la différence du fait et du droit. Le modèle industriel caduc liquide ainsi le\n politique, et il fait de la démocratie une farce dont ne peuvent surgir que mécréance et\n discrédit.\u003c\/p\u003e","brand":"Galilée","offers":[{"title":"Used - very good","offer_id":54131952812374,"sku":"9782718606606-V","price":11.49,"currency_code":"EUR","in_stock":false},{"title":"Used - good","offer_id":53622944694614,"sku":"9782718606606-G","price":11.59,"currency_code":"EUR","in_stock":true},{"title":"Used - acceptable","offer_id":53541620744534,"sku":"9782718606606-B","price":9.89,"currency_code":"EUR","in_stock":false}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0925\/5829\/5382\/files\/product_image_9782718606606_1_cde3caa3-eecf-415f-894e-f66e030f990a.jpg?v=1783492242","url":"https:\/\/www.momoxbooks.com\/products\/bernard-stiegler-mecreance-et-discredit-vol-1-la-decadence-des-democraties-industrielles-9782718606606","provider":"momoxbooks","version":"1.0","type":"link"}